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周二 12 3月 - 6:58 由 shih
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 在神眼中只有義和不義兩種人

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詛咒魔:Wing



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注冊日期 : 2012-07-24
來自 : 溫哥華

發表主題: 在神眼中只有義和不義兩種人   周日 2 3月 - 10:10

“當人子在他榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上,萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般。把綿羊安置在右邊、山羊在左邊。” 【太25:31-33】


在那日到來之時,耶穌會把人分成兩邊,一邊是綿羊,一邊是山羊,但誰是綿羊?誰是山羊?是信主的和不信主的嗎?若是這樣,耶穌就不會叫那些奉他的名傳道、趕鬼、行異能卻作惡的人離開他。


“因為神的義、正在這福音上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必因信得生。』原來神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。” 【羅1:17,18】


根據以上的經文,在神眼中,只有義和不義兩種人,義人因信得生,不義的則遭神的忿怒。


那麽誰是義人?誰是不義的人?對大部分基督徒來說,義人就是信主的人,可從保羅書信所寫,他一直勉勵信徒做討主喜悅的事,要捨棄神所憎惡的情慾,否則不能承受神的國,可見信徒若違背神的旨意,他就不是義人。


行義的才是義人(約壹3:7),要怎樣做才算行義?


所謂義,就是合乎神標準的正直行爲,對人恩慈、良善、信實、溫柔等等有關聖靈的果子是我們一生要追求獲得的,神會透過不同的人和環境去磨煉我們,使我們多結善果,這些事要數真的無從數起,太多了,但我們可以從反方面看,看看做什麽事就是不義,只要我們不行這等事,我們就能漸漸長大成人(彼前2:1,2)。


“你們豈不知、不義的人不能承受神的國麼。不要自欺.無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受神的國。” 【林前6:9,10】


不義的人不能承受神的國,不管你信不信神,只要你做這等事,結局都是相同的,因爲神不會偏待人。


“那行不義的、必受不義的報應.主並不偏待人。”【西3:25】


審判是從神的家起首的,不是說我們不行那些不義的事,我們就聖潔了,只是當我們遠離惡事,神就看出我們真愛祂,真敬畏祂。若我們能敬畏神,行祂喜悅的事,捨棄那些與祂為仇的情慾,祂和耶穌的靈就會與我們同住(約14:23),只要我們有了神的靈,我們才是屬聖靈的(羅8:9);惟有藉著神的靈,我們才能稱義(林前6:11);只有被神的靈引導的,才稱得上是神的兒子(羅8:14)
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SYM



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發表主題: 回復: 在神眼中只有義和不義兩種人   周日 2 3月 - 12:20



太:5.45
;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。

你講的是儒教不是基督教:

君子喻於義
小人喻於利
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詛咒魔:Wing



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注冊日期 : 2012-07-24
來自 : 溫哥華

發表主題: 回復: 在神眼中只有義和不義兩種人   周一 3 3月 - 12:58

神說到那日,祂會把律法放在人的心板上,即只要人按著自己的良心道德標準去行,他其實就是在遵從神的道。這句話不只對以色列人說,也對全地非以色列人說的,因福音的奧秘就是外邦人在基督耶穌裡、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。(弗3:6)

所以,若孔子按著神放在他心裏的法則去教導人,自然跟神的道一樣,是嗎? Smile 
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在神眼中只有義和不義兩種人
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